Праздник Новый год в Стране Советов как его описывает словарь советской повседневности. Продолжение темы, начатой в материале Елка как зеркало русской революции.
Космический плакат "С Новым годом, ребята!". Художник Чарухин Николай Петрович (1934-2008) М.: Советский художник, 1964 г. 83x56,5 см. Source. Была еще такая же открытка выпуска 1965 г.
Несколько статей и фрагментов из "Энциклопедического словаря советской повседневной жизни" Леонида Васильевича Беловинского, выпущенного в 2015 году издательством Новое литературное обозрение. Иллюстрации: новогодние фотографии, игрушки, плакаты, открытки, приглашения, статьи и прочее.
Новый год
Всенародный праздник. В дореволюционной России праздновался с 1699 г., совпадал с так называемым Васильевым днем и святочными праздниками.
читать дальше
2.
Около 1920(?). Плакат был на выставке «С новым годом, товарищи!» в Государственном Историческом музее. Атрибуцию не знаю. Подскажите, пожалуйста
В конце 1929 г. Новый год, как праздник религиозного характера, фактически был запрещен, так что в календарях сначала указывалась годовщина Пролетарской (Октябрьской) революции («13-й год Пролетарской революции» и т.д.), а затем, мелким шрифтом – календарный год.
3.
Атрибуты Нового года с середины 1930-х годов. Из фондов Российской государственной библиотеки. Source. Кликабельно
Празднование Нового года возобновилось, с некоторыми изменениями, с середины 1930‐х гг.
4.
1939. С Новым Годом! Кокорекин, А.А. Плакат, 1938. Ukrainian Evangelical Theological Seminary, Kyiv, Ukraine. University of Southern California. Libraries. Source
Рождественская елка стала устанавливаться не на Рождество, а к 31 декабря, а рождественская Вифлеемская звезда, венчавшая елку, стала пятиконечной и красной, а позже нередко заменялась каким-либо стеклянным навершием, выпускавшимся фабриками елочных игрушек.
5.
1950
Преимущественно это был детский праздник, но и взрослые в ночь на 1 января устраивали богатое застолье, ровно в 12 часов ночи поднимая бокалы с вином.
6.
«Первый Новый год малыша», О. Кнорринг, 1951 год. Фотография из архива журнала «Огонек». via
С 1947 г. 1 января стало нерабочим днем.
7.
Яков Рюмкин. «С новым годом, товарищи!». Обложка журнала «Огонек». 1954. МАММ, Москва, 18.XII.2014-15.II.2015. Выставка «Жизнь как праздник» – фотографии из архива журнала «Огонек» начала 1930-х - 1970-х годов. Source
С 1962 г. Центральное телевиденье в ночь на Новый год показывало «Голубой огонек», гала-концерт с участием популярных артистов и известных в стране людей. После выхода на экраны кинофильма «Ирония судьбы, или С легким паром» он традиционно также показывался по телевидению.
8.
«Новый год», 1953. Фотография из архива журнала «Огонек». via
С 1941 г. сначала время от времени, а с конца 50‐х гг. регулярно перед боем курантов выступал глава правительства (с 1971 г. постоянно – Леонид Ильич Брежнев) или диктор зачитывал поздравление от имени ЦК, Президиума Верховного Совета и правительства.
9.
Два дня рождения. По новому стилю дата рождения Брежнева 1 января, но он всегда отмечал свой день рождения по старому стилю – 19 декабря. «Декабрьский» вариант фигурировал во всех книгах и справочных изданиях. Однако случались «промашки», как эти отрывные календари, изданные массовым тиражом. Два листка: день рождения у Генерального секретаря празднуется и 19 декабря 1970 и 1 января 1971 года. «Видимо, кто-то запутался, а кто-то недосмотрел». Историко-документальная выставка «Брежнев. К 109-летию со дня рождения». Выставочный зал Федеральных архивов. 19-XII-2015 - 28-II-2016. Фотография: Александр Добровольский. Source
Елка новогодняя
Семейный праздник, заменивший религиозный праздник Рождества Христова, празднующийся 7 января нового стиля, когда в домах устанавливались зеленые елки, украшенные игрушками и сладостями.
10.
1931 год. Обложка издания "Безбожник у станка", № 22 / Cover of Bezbozhnik, 1931. New York Public Library. via
В ходе развернувшейся после революции антирелигиозной борьбы с «пережитками» елки были запрещены: в январе 1929 г. ЦК ВКП(б) обратился ко всем членам партии с письмом «О мерах по усилению антирелигиозной работы», на этой основе развернулась борьба с церковными праздниками и связанными с ними традициями, в том числе и с Рождеством и рождественской елкой.
11.
Около 1928-1931. Из фондов РГБ. Source
Так, в 1931 г. в детском журнале «Чиж» появилось стихотворение со словами: «Только тот, кто друг попов, / Елку праздновать готов». Комсомольские патрули даже пытались проверять по квартирам, нет ли там елки. Те, кто продолжали соблюдать традиции рождественской елки, делали это в большой тайне, за занавешенными окнами, устанавливая маленькое деревце, которое легко можно было спрятать.
12.
Крокодил №01, 1936 г. Рис. Л. Бродаты и К. Ротова. История глазами Крокодила. ХХ век. Source
Начиная с 1933-1934 гг., когда в Германии, на которую прежде возлагалось множество надежд как на застрельщика «мировой революции», утвердился нацизм, стало ясно, что воевать придется не за мировую революцию, а за само существование СССР, и делать ставку не на революционное сознание народа, а на национальный патриотизм, начался медленный идеологический поворот режима. Была пересмотрена прежняя концепция истории страны и разгромлена экстремистская концепция Покровского, стали вспоминать о национальных героях, получили права гражданства слова «Россия» и «Отечество», прежде бывшие вне закона, восстанавливались прежние воинские чины и т.д.
13.
Художник Васнецов Юрий Алексеевич (1900-1973). Елочка. 1930-е гг.
В рамках этого поворота в декабре 1935 г. в «Правде», в статье главы украинской компартии Павла Постышева была «реабилитирована» и елка, установка которой, однако, была перенесена на ближайший к Рождеству праздник – Новый год.
14.
1938 год. Костюмы к празднику новогодней елки. Карнавальные шапочки. 1939. Рекламный букдет "Всё для ёлки". Из фондов РГБ. Source. Кликабельно. Комплект с илл. #30
Стали ставить огромные общественные елки на центральных площадях Москвы и других городов, проводить новогодние карнавалы в школах, клубах и пр.
15.
Елочные игрушки с идеологической тематикой. via
В продажу начали поступать елки и елочные игрушки.
16.
Разворот приглашения на Кремлевскую елку 1958 года.
В 60‐х гг. появилась традиция проводить массовые детские новогодние утренники в Кремле как главное новогоднее мероприятие.
Религиозные праздники
<…> В первые годы советской власти религиозные праздники занимали заметное место в календаре. Так, в декрете о введении восьмичасового рабочего дня фигурировали 12 наиболее важных праздников как нерабочие дни.
17.
Табель-календарь на 1929 год. Спасибо за картику . via
Разумеется, в государственном масштабе они не отмечались: религия была объявлена частным делом. Вмешательство идеологических органов выражалось лишь в разных формах препятствования празднованию, в частности, в комсомольской пасхе и комсомольском рождестве. Количество церковных праздников постепенно сокращалось: в 1924 г. в советском календаре не стало Воздвижения, в 1925 г. – Крещения и Благовещения.
18.
Около 1928-1931. Из фондов РГБ. Source
А в 1930 г. все церковные праздники были исключены из календаря. Крестные ходы с 1929 г. можно было проводить лишь на Пасху и Рождество и только вокруг храмов, внутри церковной ограды. В дальнейшем власти старались препятствовать празднованию, отвлекая от него, например, назначая на день Пасхи концерты, походы, субботник и т.п. Во второй половине 50‐х - 60‐х гг. во время крестных ходов возле храмов находились усиленные наряды милиции и дружинников, препятствовавших проходу людей за церковную ограду; в то же время создавалось впечатление, что давка, шум, крики и свист, производимые толпой подвыпившей молодежи вокруг крестного хода, устроены специально направленными сюда людьми, причем милиция не вмешивалась в эти действия. Это имело место и в 70‐х - начале 80‐х гг.
19.
Щеглов Валериан Васильевич (1901-1984). С новым годом, с новым счастьем, товарищи! 1953 г. via
По мере внедрения в сознание людей атеистических воззрений религиозные праздники в большинстве своем уже не отмечались даже пожилыми людьми, и даже не помнили их дат. Только Пасха в той или иной мере сохраняла свое значение. <…>
20.
Рыбченкова Лора Борисовна (род. 1928). Новогодний праздник. 1955 г. via Музей елочной игрушки Клинское подворье
Елочные игрушки
Самодельные или фабричные изделия для украшения новогодней елки. Ввиду запрета елки до 1935 г. использовались или дореволюционные игрушки, или самодельные.
21.
Музей елочной игрушки Клинское подворье, Клин, Московская область. Source
С 1935 г. началось производство фабричных игрушек,
22.
Ручное изготовление елочных игрушек на открытке примерно 1970-х-1980-х. Челябинский государственный краеведческий музей. Выставка «С Новым годом, товарищи!» – предметы из фондов и частных коллекций. Source
но, ввиду бедности населения, до 50‐х гг. включительно в канун Нового года в семьях и детских учреждениях активно изготавливали украшения: цепи и гирлянды ярких флажков из окрашенной бумаги, домики из спичечных коробков и т.д.
23.
(?)
При возможности на елку также вешали конфеты, маленькие плитки шоколада, яблоки.
24.
Музей елочной игрушки Клинское подворье. Source
Фабричные игрушки были стеклянные, ватные, штампованные из фольги и картонные. Картонные игрушки, слегка выпуклые, односторонние и двухсторонние (клееные), изображавшие петухов, белок, лис, медведей, автомобили, клоунов и т.д., окрашивались в серебристый или золотистый цвет, нередко дополнявшийся яркими красками.
25.
Ватно-пресованные игрушки для елки. 1930-е - 1940-е годы. Красноармеец на лыжах. via. Поросенок. Музей елочной игрушки Клинское подворье. Source
Украшения из фольги в виде разнообразных «фонариков» непременно дополнялись раскраской. Игрушки из плотно скрученной и проклеенной ваты (яблоки, груши, морковки и т.д.) окрашивались и осыпались блестками.
26.
Монтажные елочные игрушки производились в 1930-х-1960-х годах. Стекло. Музей елочной игрушки Клинское подворье. Международная организация коллекционеров елочных игрушек "Golden Glow" считает, что в 1966 году в СССР была выпущена последняя игрушка, "выполненная и раскрашенная исключительно вручную". По их же мнению, игрушки после 1966 не представляют никакой ценности. Source
Огромным было разнообразие стеклянных игрушек: сосульки, орехи, шары усложненной формы, дирижабли, снеговики, человечки, а также гирлянды мелких бус.
27.
Война в Испании, запечатленная в елочной игрушке. В конце 30-х на некоторых елках появились стеклянные шары, на которых были изображены два самолета, один из которых сбивает другой. История игрушек – история России. Source
И здесь коммунистическая идеология занимала заметное место: стратостаты и дирижабли с надписью «СССР», красноармейцы, пограничники, пионеры, позже – космонавты занимали подобающее место.
28.
Новогодняя открытка. 1966 год
Венчала елку пятиконечная красная звезда, сменившая традиционную Вифлеемскую звезду, но в конце 50‐х гг. появились и вполне нейтральные стеклянные шпили. Для освещения долго применялись специальные маленькие свечи, для чего даже продавались жестяные свечники с зажимами. В 60‐х гг. свечи были запрещены из противопожарных соображений, и быстро стали внедряться электрические гирлянды разноцветных лампочек и фонариков, с 70‐х гг. – мигающих.
29.
У витрины магазина. Галина Санько, 1961 год. Фотография из архива журнала «Огонек». via
Ватный Дед Мороз в осыпанных блестками шубе и шапке был не в каждой семье: он стоил сравнительно дорого.
Хлопушка
Елочная игрушка в виде картонной трубочки длиной от 7 до 20 см, ярко раскрашенной и содержавшей слабый заряд из смеси серы и селитры и большого количества конфетти.
30.
1938. Костюм Хлопушки. Костюмы к празднику новогодней елки. Из фондов РГБ. Source. Кликабельно – восемь листов костюмов. Комплект к илл. #14
Нередко их развешивали на новогодних елках за специальную нитяную петельку. При резком рывке за петельку раздавался хлопок и из трубки вырывался сноп разноцветных конфетти. В конце 80‐х гг. в хлопушку закладывался также «сюрприз» – простенькая пластмассовая игрушечная фигурка. Предшественница позднейших петард, но абсолютно безопасная.
31.
Фабрика "Дукат" в 1963 году выпускала новогодние папиросы. Бумажные сокровища. Source
Праздники советские
Дни, посвященные выдающимся, с официально-идеологической точки зрения, историческим событиям. <…> К советским праздникам официально причислялся и Новый год, хотя таковым он никак не являлся.
32.
Открытка к Новому 1960 году. Челябинский государственный краеведческий музей. Выставка «С Новым годом, товарищи!». Source
Новый год был семейным праздником, но его нередко отмечали в гостях, причем члены семьи могли расходиться по разным домам (молодежь – в свои компании, взрослые – в свои). [Праздники семейные]
33.
Приглашение на новогоднюю елку профсоюзов, 1950 год
На Новый год родители получали в профсоюзных организациях бесплатно или за мизерную плату билеты на детскую елку, с вручением детям подарков – наборов сладостей.
34.
Приглишение на елку. ЦДРИ
В Кремле устраивалась главная детская елка, с выступлением артистов и другими развлечениями. [Дети]
Открытки
Появились в России в 80-х гг. XIX в. и первоначально различались открытки городской, междугородней и международной почты. В конце XIX - начале ХХ в. во множестве появились художественно оформленные открытки, в т.ч. поздравительные (пасхальные, рождественские, новогодние и пр.).
35.
Новогодняя поздравительная карточка военного времени. Бумажные сокровища. Source
В СССР долго имели вид типографски оформленных бланков на сером тонком картоне, в послевоенный период появились художественные открытки с репродукциями популярных картин, фотопортретами популярных киноартистов, футболистов, а в 1950-х гг. – яркие поздравительные открытки; после войны в стране оказалось довольно много поздравительных открыток, присылавшихся на родину военнослужащими оккупационных войск из Австрии, Германии и пр. <…>
36.
Открытки в руках детей. «Новогодний утренник», 1979. Фотография из архива журнала «Огонек». via/
Продавались открытки в почтовых отделениях, киосках Союзпечати, художественных отделах книжных магазинов, в т.ч. букинистических.
37.
1937 год. Что сделано за год. Из фондов РГБ. Source. Кликабельно. О производстве елочных игрушек.
Источник текста:
Беловинский, Л.В. Энциклопедический словарь истории советской повседневной жизни / Леонид Васильевич Беловинский. — М.: Новое литературное обозрение, 2015. — 776 с.: ил. // Статьи: Новый год – стр. 404. Елка новогодняя – стр. 200-201. Елочные игрушки – стр. 201. Хлопушка – стр. 693. Праздники религиозные – стр. 516-517. Праздники советские – стр. 517. Праздники семейные – стр. 317. Дети – стр. 173. Открытки – стр. 438.
Начало темы:
Елка как зеркало русской революции